Dunyoda eng keng tarqalgan dinlar - nasroniylik va islom dini yahudiylikning diniy an'analaridan kelib chiqadi. Shuning uchun, bilimli odam uchun yahudiylik aqida sifatida nimani anglash kerak.
Yahudiylik - miloddan avvalgi birinchi ming yillikda yahudiy qabilalari orasida vujudga kelgan din. Ushbu ta'limot birinchi monoteistik e'tiqodlardan biri hisoblanadi. Yahudiylik asta-sekin zardushtiylik diniy ta'siriga ega bo'lgan qabila e'tiqodidan shakllandi. Yahudiylik asosan barqaror yozma an'anaga ega bo'lganligi sababli din sifatida omon qolishga muvaffaq bo'ldi. Yahudiylarning birinchi muqaddas kitobi Tavrot edi, aks holda Musoning Tavroti deb nomlangan. Unda yahudiy qabilalarining urf-odatlari, yahudiy xalqi tarixi va ularning Xudo bilan munosabatlari asosida dunyoning yaratilishi tasvirlangan, shuningdek dinni va dunyoviy qonunlarni, dinni tan olganlar uchun majburiy bo'lgan. Yahudiylik vakillari Tavrotni yuqoridan berilgan matn deb bilishadi, ammo zamonaviy tarixchilar ushbu matnlarni ko'plab avlod mualliflari ishining samarasi deb hisoblashadi, bu matnda turli xil haqiqatlarga havolalar mavjudligi bilan tasdiqlanadi. tarixiy davrlar. Keyinchalik Tavrot payg'ambarlar va xagiograflarga bag'ishlangan, Zabur, masallar va Ayub kitobidan iborat matnlar bilan to'ldirildi. Umuman olganda, yahudiylarning kitobi Tanax deb nomlangan. O'zining matn komponenti bilan Tanax Eski Ahdga deyarli to'la mos keladi, milodiy II asrga kelib Tanax yahudiy dinining diniy va huquqiy normalari to'plami - Talmud bilan to'ldirildi. Birgalikda bu ikki kitob yahudiylikning din sifatida faoliyat yuritishi uchun nazariy asos bo'ldi. Muqaddas adabiyotda tasvirlangan yahudiylikning asosiy tamoyillari qat'iy monoteizmni, shuningdek, Xudoni er yuzidagi qudratli yaxshilik manbai sifatida idrok qilishni o'z ichiga oladi. Qadimgi dunyoning ko'plab an'anaviy dinlaridan farqli o'laroq, yahudiylik insonning qadr-qimmatini va uning Xudo bilan o'zaro ta'sir o'tkazish imkoniyatini ta'kidlagan. Bu xudoning qiyofasida va o'xshashida insonning yaratilishi bilan tasdiqlangan. Xudoning shohligining boshlanishini anglatadigan Masihning kelishiga ishonishni ham yahudiylikning ajralmas qismi deb hisoblash mumkin. Xristianlik va islom singari monoteistik dinlardan farqli o'laroq, yahudiylik nasroniylik uchun intilmagan va intilmayapti. boshqacha aytganda, missionerlik uchun. Diniy idoralar bu birinchi navbatda milliy din ekanligini ta'kidlamoqda. Shunga qaramay, boshqa millatning ajnabiysi, agar u o'zining niyatlari jiddiyligini isbotlagandan so'ng, maxsus marosim - konversiyani boshdan kechirsa, diniy jamoaning a'zosi bo'lishi mumkin. O'z-o'zini boshqarish butun dunyodagi yahudiy jamoalarida mavjud bo'lib, bu ko'plab diniy oqimlarning paydo bo'lishiga olib keldi, ko'pincha bir-biridan dogmatik nuqtai nazardan farq qiladi. Hozirgi dunyoda yahudiylik Isroilda din sifatida eng keng tarqalgan. Shuningdek, ushbu ta'limotni qo'llab-quvvatlovchilarning aksariyati AQSh, Rossiya va G'arbiy Evropa mamlakatlarida yashaydilar. Yahudiy jamoalari hatto Afrikada qadimgi davrlardan beri mavjud bo'lgan.
