Yakshanba kunlari barcha pravoslav cherkovlarida maxsus xizmat - Ilohiy Liturgi nishonlanadi. Bu nasroniylarning barcha ilohiy xizmatlari orasida alohida o'rin tutadi.
Ilohiy marosimning o'ziga xos xususiyati shundaki, aynan shu xizmat paytida Eucharistning muqaddas marosimi (birlik) nishonlanadi. Ushbu muqaddas marosim nasroniylikning mohiyatini o'z ichiga oladi - insonning Xudo bilan birligini tiklash.
Liturgi uch qismdan iborat - Proskomedia, Katexumenlar liturgiyasi va Sadoqatli kishilar liturgiyasi.
Proskomidiya
Yopiq qirol darvozalari oldida ruhoniy va diakon "kirish" deb nomlangan ibodatlarni o'qiydilar, so'ng qurbongohga kirib, muqaddas liboslarni kiyadilar.
Ruhoniy qurbonlikning ramzi bo'lgan beshta maxsus non - prospora - harakatlarini amalga oshiradi. Aynan shu vaqtda Transubstantizatsiya amalga oshiriladi - sharob va non Masihning qoni va tanasi bo'lgan Muqaddas sovg'alarga aylanadi.
Proskomidiya oxirida ruhoniy bufetchiga baraka beradi va Xudodan Muqaddas sovg'alar - non va sharobga baraka so'raydi. Bu vaqt davomida qurbongoh yopiq bo'lib qoladi va klirosdagi o'quvchi "Soatlar kitobi" ni o'qiydi.
Katexumenlarning liturgiyasi
Katexizmni boshdan kechiradigan kishi e'lon qilindi - bu suvga cho'mish marosimiga tayyorgarlik, u davomida xristian e'tiqodining asoslarini o'rganadi. Hozirgi vaqtda odamlar ko'pincha bolaligida suvga cho'mishadi, shuning uchun e'lon haqida savol ko'tarilmaydi, ammo liturgiyaning ikkinchi qismining nomi saqlanib qolgan. Har kimga liturgiyaning ushbu qismida ishtirok etishga ruxsat beriladi - ham suvga cho'mgan, ham suvga cho'mmagan.
- Baraka toping, xo'jayin! - deya xitob qiladi diakon. Bunga javoban, ruhoniy hali ham qurbongohda, Muqaddas Uch Birlikni ulug'laydigan so'zlarni aytadi, xor "Omin" so'zi bilan tugaydi.
Ruhoniy qurbongohda ibodat qiladi, diakon yig'ilganlarni chaqiradi: "Tinchlik bilan Rabbimizga ibodat qilaylik". Keyin u buyuk litoniyani o'qiydi, unda Xudoga turli xil iltimosnomalar ro'yxati keltirilgan.
Xor Zabur va madhiyalarni kuylaydi, shundan keyin qirol eshiklari ochiladi, ruhoniy va diakon qurbongohni Muqaddas Xushxabarni amalga oshirib, shimoliy kirish eshigi orqali tark etishadi. Bu "kichik kirish" deb nomlanadi.
Xor bir nechta ibodatlarni o'qiydi, keyin ruhoniy xitob qiladi: "Bizni tinglaylik!" (tinglang) va Havoriylar Havoriylaridan bir parchani o'qish boshlanadi. Bu vaqtda ruhoniy ma'badni chetlab o'tib, o'zini ayblaydi. Keyin xor kuylaydi: "Halleluya!", Va katekumenlar Liturgiyasining markaziy lahzasi - Xushxabardan bir parcha o'qish keladi.
O'qishdan keyin tirik va o'lgan nasroniylar uchun ibodat qilinadi.
Katexumenlarning Liturgiyasi ruhoniyning: "E'lon qilindi, tashqariga chiq!"
Sodiqlarning liturgiyasi
Faqat suvga cho'mganlar sodiqlarning Liturgiyasida qatnashishlari mumkin.
Xizmatning ushbu qismi qisqa litani o'qish bilan boshlanadi, shundan so'ng xor "Cherubik madhiyasi" ni kuylaydi. U kuylash paytida ruhoniy va diakon kosani shimoliy kirish eshigi orqali olib o'tib, cherkov ierarxlari, ruhoniylar, rohiblar va hozir bo'lganlarning hammasi uchun ibodat qilishadi. Bu "katta kirish" deb nomlanadi.
Sodiqlarning Liturgi paytida o'qilgan ibodatlar orasida ikkitasi ajralib turadi: "Imon ramzi" va "Rabbimizning ibodati" ("Otamiz …"). Ulardan birinchisi - nasroniylik ta'limotining qisqacha mazmuni, ikkinchisi - Najotkorning o'zi. Maxsus hurmat belgisi sifatida bu ibodatlarni nafaqat xoristlar, balki boshida ruhoniy bo'lgan barcha cherkovlar ham kuylashadi.
Sodiqlarning Liturgiyasining cho'qqisi - bu birlik. Birinchidan, ruhoniylar qurbongohda birlikni qabul qilishadi, so'ngra piyozni qurbongohdan olib chiqishadi va cherkovning jamoati boshlanadi. Avval piyolaga bolalar, keyin kattalar keladi. Chodirga yaqinlashganda, masihiylar qo'llarini ko'ksilariga xoch bilan o'raladilar, Muqaddas sovg'alardan bahramand bo'ladilar va piyozni o'padilar, so'ngra suyultirilgan sharob ("iliqlik") bilan muqaddas marosimni ichish uchun stolga boradilar.
Xudoga bag'ishlangan marosim uchun minnatdorchilik bildirgan ruhoniy Liturgyaning tugashini e'lon qiladi: "Biz tinchlik bilan ketamiz!", Xor esa: "Rabbimizning ismi bugundan va abadiy muborak bo'lsin!"
Qoida tariqasida, Ilohiy marosim oxirida ruhoniy va'z o'qiydi. Xizmat paytida o'qilgan Xushxabar parchasining mazmunini batafsil bayon qiladi.
Parishionerlar navbatma-navbat ruhoniyga yaqinlashadilar va u qo'lida ushlab turgan xochni o'pishadi. Shundan so'ng xristianlar ma'badni tark etishadi.
