Mavjud asoslarga muvofiq, pravoslavlar o'liklarga va ulardan keyin qolgan narsalarga hurmat bilan munosabatda bo'lishadi. Shu munosabat bilan, ko'pincha vafot etgan kishidan keyin narsalarni kiyish mumkinmi, degan noto'g'ri tushuncha mavjudmi? Ruhoniyning fikri vaziyatni tushunishga yordam beradi.
Moskva patriarxati cherkovlari rektori arxiepriest Aleksandr Dokolinning fikri
Pravoslavlikda, o'limidan so'ng, uning hayoti davomida odamda yashagan barcha yaxshi narsalar uning narsalarida yashashda davom etadi deb ishoniladi. Bu meros, hech qanday holatda ko'milishi va bundan tashqari, shunchaki yoqib yuborilishi yoki tashlanishi kerak emas. Va vafot etgan kishidan keyin narsalarni kiyish, uning xotirasini qadrlash va hurmat ko'rsatish demakdir. Azizlar ketganidan keyin qolgan kiyim-kechak va marvaridlar va hatto yodgorliklar Cherkov tomonidan uzoq vaqt saqlanib kelinganligi bejiz emas.
Yana bir narsa, marhumning narsalari qarindoshlarning tortishuviga aylanganda, ularning har biri yagona merosxo'r bo'lishga intiladi. O'lganlarning kiyimi va qimmatbaho buyumlari salbiy va g'azab manbaiga aylanmasligi kerak. Agar sizda ham shunga o'xshash vaziyat yuzaga kelsa va siz o'zingizning qarindoshingizning narsalarini da'vo qilayotganingizga amin bo'lmasangiz, ularni munosibroq narsaga topshiring.
Yaqinlaringizda salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradigan yoki marhumning hayoti davomida gunohkor faoliyati bilan bog'liq bo'lgan bunday uy-ro'zg'or buyumlari va hatto kiyimlar mavjud. Agar ular haqiqatan ham ma'naviy azob-uqubatlarni keltirib chiqaradigan bo'lsalar, ularni ishlatish mumkin bo'lmasa, ularni yoqish kerak. Ammo bu dunyoda hech narsa behuda ketmasligi kerakligini yodda tutish kerak. Iloji bo'lsa, ruhoniy bilan bog'laning va marhumning yoqimsiz his-tuyg'ulari va xotiralarini keltirib chiqaradigan narsalarni ta'kidlashlarini so'rang.
Bobyakovskiy nomidagi Bibi Maryamning tug'ilishi cherkovi rektori, arxiepri Sergey Vasinning fikri
Boshqa dunyoga ketib, odam Masihni kutib olishga boradi. Va bu butun yo'l davomida (va bizning tushunchamizdan tashqari vaqt talab qilishi mumkin) uning tinchligi uchun ibodat qilish kerak. Uning o'limidan keyin gunohlardan xalos bo'lishi uchun yaqinlaringizning ko'magi eng yaxshi narsadir. Qolgan narsalar bu yaxshi xizmatni ko'rsatishi mumkin.
Agar vafot etgan qarindoshidan keyin ko'plab tashlab qo'yilgan narsalar qolgan bo'lsa, ularning qaysi biri sizning xotirangiz uchun qadrli va qaysi biri muhtojlarga berilishi haqida qaror qabul qilish kerak. Merosning bir qismi xayr-ehson sifatida yomon ahvolga tushgan yoki sog'lig'i yomon bo'lsin. Va buni yaqinlaringiz vafot etgan kundan boshlab qirq kun ichida qilish yaxshiroqdir. Biron bir tarzda, vafot etgan kishining orqasidan kiyim kiyish va boshqa narsalardan foydalanish juda yaxshi niyatlarga ega bo'ladi.
Shuningdek, o'limdan keyingi 40 kunlik muddat davom etar ekan, marhumning narsalariga tegmaslik kerak degan fikr ham bor. Bu faqat ushbu narsalar qarindoshlarning tortishuviga sabab bo'lishi yoki ulardan foydalanishning yakuniy maqsadi aniq bo'lmagan hollarda amalga oshirilishi kerak. Barcha yaqinlar va bu dunyoni tark etgan odamning ruhi uchun bu qiyin davrda, shoshilinch xatti-harakatlar qilmaslik yaxshiroqdir va bundan keyin meros qilib olingan meros bilan qanday munosabatda bo'lish haqida yaxshilab o'ylab ko'rish yaxshiroqdir.
