Qadimgi slavyanlar butparastlar bo'lgan. Ular jonli tabiatga ishonishgan va Yer va Osmonga, Quyosh va Shamolga, daryo va o'rmonlarga sig'inishgan. Slavlar er yuzidagi hayotning asosiy manbai quyosh va yorug'lik va issiqlik beradigan quyosh ekanligini juda erta angladilar. Shuning uchun, ular orasida xudolar paydo bo'lganda, ular orasida birdaniga uchta quyoshning mujassamlanishi bor edi.
Ko'rsatmalar
1-qadam
Ot quyoshning yoritgichi sifatida namoyon bo'ldi. U sariq quyosh nuri xudosi edi. Uning nomidan "yaxshi", "dumaloq raqs", "qasrlar" kabi so'zlar paydo bo'ldi. "Yaxshi" so'zi quyosh diskini yoki aylanani anglatardi. Undan aylana bo'ylab harakatlanish va aylana shaklidagi binolarga asoslangan raqs nomi paydo bo'ldi. Ot faqat osmonda ko'rinmagan, u har doim boshqa xudolarning safida bo'lgan. Quyosh kunduzgi yorug'liksiz mavjud bo'lmasligi sababli, Xors Dazhdbogsiz ham qila olmaydi.
2-qadam
Dazhdbog - oq nurning xudosi, quyoshning muborak issiqligini beradi. U oltin osmon bilan to'rtta oq qanotli otlardan foydalangan holda, aravada osmon bo'ylab sayohat qilishiga ishonishgan. Dajdbog doimo yonida qalqon olib yuradi, undan quyosh nuri keladi. Tong va shom paytida bu quyosh xudosi g'ozlar, o'rdaklar va oqqushlar chizgan ajoyib qayiqda Okean dengizini kesib o'tadi. Dajdbogning doimiy sherigi yovvoyi cho'chqa - cho'chqa va uning muqaddas qushi xo'roz bo'lib, u o'z nidosi bilan odamlarga quyosh chiqishi haqida xabar bergan, ya'ni. xudoning yaqinlashishi haqida.
3-qadam
Qadim zamonlardan beri xoch Quyoshning muqaddas belgisi hisoblangan. Quyosh xochi ko'pincha aylanaga joylashtirilgan va ba'zan quyosh aravachasi g'ildiragi kabi aylanayotgan tasvirlangan. Ushbu xochga svastika deyiladi. G'ildirak quyoshda ("sho'rlanish") yoki quyoshga qarshi ("sho'rlanishga qarshi") harakat qilishi mumkin, bu uning "kunduzi" yoki "tungi" yorug'ligini anglatishiga bog'liq. Afsuski, fashistlar o'zlarining ramziy ma'nolarida svastikadan foydalanganlar va endi uni ko'pchilik odamlar rad etishmoqda.
4-qadam
Slavyan mifologiyasidagi uchinchi quyosh xudosi Yarilo. U bahor xudosi, uning unumdor kuchlarining timsoli sifatida hurmat qilingan. Uning o'z vaqtida kelishi unga bog'liq edi. Bundan tashqari, Yarilo quvnoq va shov-shuvli bahor ehtiros xudosi edi. U oppoq kiyingan, oppoq oppoq otga minadigan g'ayrioddiy chiroyli yigit sifatida taqdim etildi. Yarilaning sariq jingalaklariga gulchambar, chap qo'lida javdar quloqlari va o'ng qo'lida odam boshining ramzi bor. Yarila otini tushirib, yalangoyoq dalada yurganida, atrofda gullar gullab, oltin javdar ko'tariladi.
5-qadam
Yarilaning quyosh tasviri Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyning slavyan mifologiyasiga asoslangan "Qorqiz" bahor ertakida mavjud. U erda u adolatli, ammo juda shafqatsiz xudo sifatida namoyon bo'ladi, uning nurlarida erigan go'zal Qorqizga aylanadigan inson qurbonligini talab qiladi.
