Tomas Xobbs o'z ismini abadiylashtirgan yozuvlarni qoldirdi. U Angliyada ham, vatanining tashqarisida ham o'zining stipendiyasi bilan mashhur bo'lgan adolatli odam edi. Hatto dushmanlar va ilmiy muxoliflar ham Gobbesni uning qudratli aql-zakovati va ajoyib aql-zakovatiga qoyil qolgan holda butun inson deb hisoblashgan.
Gobbs biografiyasidan
Tomas Xobbs 1588 yilda Angliyada, Gloustesterda tug'ilgan. Kelajakdagi faylasufning otasi cherkov ruhoniysi edi, u juda g'azablangan va juda o'qimagan edi. Gobbs amakisining oilasida tarbiyalangan. 15 yoshida Tomas Oksford universitetiga o'qishga kirdi. U o'qishni 1608 yilda tugatgan. O'sha paytda yorqin ma'lumot olgan Gobbs qadimgi adabiyotni yaxshi bilgan, asosiy tillarni bilgan.
1610 yilda Gobbs Uilyam Kavenishning aristokratik oilasidan chiqqan Lord Gardvigning ustoziga aylandi. Keyinchalik, uning shogirdi Gobbsning homiysi bo'ldi. Aristokratik doiralarda aylanib yurgan Tomas Frensis Bekon, Ben Jonson, Gerbert Charbersey bilan tanishgan. Gobbs Italiyada ko'p sayohat qilgan, u erda 1636 yilda Galiley Galiley bilan uchrashgan. 1637 yilda Gobbs vatani Angliyaga qaytib keldi.
Tomas Xobbsning qarashlari
Gobbs qarashlarining shakllanishiga Galiley, Dekart, Kepler, Gassendi ta'sir ko'rsatgan.
Tomas Xobbes zamon ruhiga va o'sha davrdagi ilmiy bilimlarning rivojlanish darajasiga to'liq mos keladigan to'liq materializm tizimini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Gobbs Dekart bilan bahslashib, fikrlovchi moddaning mavjudligini inkor etdi. Faylasuf uchun ideal ilmiy fikrlash modellari mexanika va geometriya edi.
Gobbs tabiatni kosmosda kengaygan jismlar to'plami sifatida ifodalagan. Biroq, Gobbsning materializmi mexanistik edi. Masalan, u harakatni faqat jismlarning kosmosdagi harakati deb tushungan.
Epistemologiyaning rivojlanishiga faylasuf ham o'z hissasini qo'shgan: u bilishning ikki usuli - mantiqiy deduksiya va induksiyani ajratib ko'rsatgan.
Tomas Xobbs, shuningdek, davlatning "shartnomaviy" nazariyasini yaratuvchisi sifatida ham tanilgan. U davlat dastlab teng huquqli yaratilgan odamlar o'rtasidagi maxsus kelishuv natijasidir, deb hisoblagan. Davlatning vazifalariga fuqarolarning xavfsizligi va jamiyatdagi tinchlikni ta'minlash kiradi. Gobbs cherkov va din davlatga bo'ysunishi kerak deb hisoblar edi.
Tomas Xobbs o'zining tanazzulga uchragan yillarida
Glory Hobbesga uning falsafiy asarlari nashr etilgandan keyin keldi. Ammo u mashhur va tarixchi va shoir sifatida ham tanilgan. Biroq, Xobbsga eng dolzarb mavzulardagi asarlarni nashr etish taqiqlangan. Shuning uchun u ko'proq vaqtni tarixiy tadqiqotlarga bag'ishlay boshladi. Faylasuf allaqachon 80 yoshdan oshganida, ushbu asarda she'riy shakldan foydalanib, lotin tilida avtobiografiya yozgan. Shundan so'ng, u bir muncha vaqt tarjima sohasida ish olib bordi va bunday ijodda o'z kuchi uchun ariza topishga harakat qildi.
1679 yilda mutafakkir uning o'lik kasal ekanligini bilib oldi. Ushbu yangilik Gobbsni hayratga solmadi. U o'zining va boshqalarning yaqinda o'limi haqida hazillashishiga yo'l qo'ydi. Va hatto do'stlariga uning manzilida dafn marosimlari epitafiyalarini yozishga ruxsat berdi. Gobbs 1679 yil 4-dekabrda Derbishirda vafot etdi.
