Gabdulla Tukay - tatar publitsisti va xalq shoiri, tarjimon va adabiyotshunos. Xalqning she'riy an'analarining asoschisi, jamoat arbobi tatar tilining rivojlanishiga hissa qo'shgan.
Gabdulla Muxamedgarifovich Tukayning qo'shgan hissasini yuqori baholash mumkin emas. Ko'plab yozuvchilar muallifning izdoshlariga aylanishdi.
Shon-sharaf arafasida
Mashhur shoirning tarjimai holi 1886 yilda boshlangan. Bola 14 (26) aprelda Kushlavich qishlog'ida tug'ilgan. Bolaning ota-onasi erta vafot etdi.
Bo'lajak yozuvchi bir necha yil bobosida, keyin Qozon va Kirlay qishlog'ida homiylik ostidagi oilalarda tarbiyalangan. Qishloqda qo'llar hech qachon ortiqcha bo'lmagan. Tukay erta bolalikdan ertalabdan kechgacha ishlashga o'rganib qolgan.
1895 yilda Gabdulla qarindoshini ko'rish uchun Uralskga bordi. Xolasining turmush o'rtog'ining uyida u o'qishni boshladi. Tukay ko'p yo'nalishlarda katta qobiliyatlarni namoyish etdi. Iqtidorli yigit o'qituvchilarning e'tiboridan chetda qolmadi. O'n to'qqiz yoshidan boshlab kelajakdagi shoir rus tiliga tarjima bilan shug'ullangan.
U adabiy faoliyatini Krilovning ertaklaridan boshladi. She'riyat Tukayda shunday taassurot qoldirganki, uni rus yozuvchilarining asarlarining tatar tiliga tarjimalari jiddiy olib ketgan. O'quvchilar buyuk adiblarning asarlari bilan tanishishdan mamnun edilar.
Kasb
Yosh muallifning asarlari birinchi marta 1904 yilda "New Age" jurnalida nashr etilgan. Dastlab shoir arab-fors an'analariga sodiq qoldi, keyin she'riyati yangi xususiyatlarga ega bo'ldi.
Tarjimonga Lermontov va Pushkin asarlari katta ta'sir ko'rsatdi. Ular unga ilhom berishdi. Tatar muallifining asarlarida eng yorqin motivlar mavjud.
Bu Tukay ijodida 1905 yildan boshlangan og'ir davrni sezib turibdi. U o'zining ona tili she'riyatida achchiq risolalarni yozdi. Mashhur davriy nashrlar uning asarlarini mamnuniyat bilan nashr etishdi.
Gabdulla korrektor va yozuv mashinasidan asta-sekin nashriyot xodimiga o'tdi. U mamlakatning ijtimoiy hayotida faol ishtirok etdi. Musulmon maktabidan 1907 yilda voz kechilgan. O'sha davr muallifining asarlari vatandoshlarning jangovar ruhiga chorlovlar bilan to'ldirilgan. Vatan sharafi uchun kurash vatandoshlarga taklif qilindi.
Adabiy faoliyat
Tukay uchun o'zgarish harakati uchun mag'lubiyat sabablarini tushunish qiyin bo'lib chiqdi. Umidsizlik uning she'rlarida sezilib turadi. Yozuvchi Qozonga o'z ona shahrida adabiyotni rivojlantirish uchun qaytib keldi.
U ilg'or yoshlar bilan uchrashdi va satirik asarlar yoza boshladi. Yil davomida bir qancha insholar, publitsistik va she'riy kompozitsiyalar yaratildi. Ularning asosiy mavzusi xalqqa g'amxo'rlik, adolatga bo'lgan ishonch, optimizm, qadr-qimmat va sharafni yuksaltirish edi.
Yozuvchining asarlari "Molniya" va "Zarnitsa" jurnallari tomonidan nashr etilgan. Tajriba orttirgan yozuvchi bir qator asarlarni yaratdi, ular orasida do'stiga bag'ishlangan "Xusaynning muborak xotirasi".
Qog'ozda shoir o'z his-tuyg'ularini bevosita ifoda etdi, o'z fikrini o'quvchilar bilan o'rtoqlashdi. Uning "Qozonga qaytish" va "Zulm" she'rlarida illyuziyalar dunyosidan ketishini, voqelikka ob'ektiv baho berilishini yaqqol ko'rish mumkin.
Yozuvchi tanlagan kasbiga talabchan edi. 1911-2012 yillarda yaratilgan asarlar vatanparvarlik va vatan haqidagi nostaljik mulohazalar ta'siri ostida yozilgan.
Yozuvchi Astraxanga tashrif buyurdi, Ufa orqali Sankt-Peterburgga bordi. Safarda u shoir Nariman Narimanov va yozuvchi Mojit Gafuri bilan uchrashdi.
Shaxsiy hayot va ijod
Uyatchang va uyatchan Gabdulla shaxsiy hayotini tartibga solishga jur'at etmadi. U olib ketgan Zaytuna Mavlyudova tanishini o'zi tashkil qilgan. Birinchi uchrashuvdan so'ng, qiz uning g'oyasi muvaffaqiyatsiz ekanligini tushundi, chunki yosh muallif uyalgan ko'rinishga ega edi. Biroq, ular ajralishmadi. Keyin yana bir nechta uchrashuvlar bo'lib o'tdi. Zaytuna va Gabdulla birgalikda adabiy kechaga tashrif buyurishdi, yurishdi. Xayrlashish qiz Chistopolga jo'nab ketganidan keyin sodir bo'ldi. So'nggi kunlarga qadar u shoirga nisbatan iliq tuyg'ularni saqlab qoldi.
Tukayning o'zi hech qachon xotin olmagan, oila yaratmagan. Uning bitta farzandi yo'q edi. 1913 yil 2 (15) aprelda yozuvchining hayotdan o'tishi adabiyot uchun katta yo'qotishlarga aylandi.
Yozuvchi Tatariston san'ati tarixida abadiy qoldi. Uning asarlarida realizm va millat bayrog'i ostida milliy madaniyat va adabiyotni rivojlantirishning estetik konsepsiyasi sezilarli. Yozuvchi tatar tili va adabiyotining asoschisiga aylandi.
Xotira
U folklor, og'zaki etno ijod va uni ijodiy qayta ishlashni g'ayrat bilan o'rgangan. Tukay ular asosida she'rlar va ertaklar yaratdi. Milliy meros asosida "Daryo jodugari", "Leshi" ("Shurale") yozilgan.
Birinchi marta bolalar uchun she'rlar xalq tilida yozildi. Muallif tatar she'riyatining dastlabki namunalaridan keyin o'z xalqining ovoziga aylandi.
Muallif merosiga bo'lgan qiziqish davlat darajasida saqlanib kelinmoqda. Qozon shahridagi filarmoniya va Uralskdagi bosmaxona Tukay nomi bilan atalgan. San'at sohasida Tataristonning Davlat mukofoti shoir nomi bilan ataladi. 2011 yil TURKSOY (Xalqaro turk madaniyati tashkiloti) ga a'zo mamlakatlarda "Tukay yili" deb e'lon qilindi.
Tarjimon va publitsist sharafiga har yili Respublika va uning tug'ilgan kuni bayramlari o'tkaziladi. Daryolar bo'ylab "Shoir Gabdulla Tukay" deb nomlangan motorli kema harakatlanadi.
Publitsistni xotirlab, adabiy muzey ochildi, yodgorlik o'rnatildi, yozuvchining fotosurati adabiyot darsliklari bilan bezatilgan. Jamiyat arbobi tarjimai holi tavsiflangan sayt Tukayga shaxsan bag'ishlangan, uning asarlaridan namunalar keltirilgan.
