Rojdestvo kuy-qo'shiqlari bolalar yoki kattalar tomonidan ijro etiladigan Rojdestvo marosim qo'shiqlari deb nomlanadi, ko'pincha g'ayrioddiy kostyumlarda kiyingan - mo'ynali kiyimlar ichki tomonga burilgan va hayvon maskalari. Dastlab, karollar butparast edi, asta-sekin nasroniylarning hayqiriqlari paydo bo'ldi.
Karollarning navlari
Mavjud barcha kuylarni "xristian" (Rojdestvo) va "ekish" (butparast) deb nomlash mumkin. Birinchisi, Masihning tug'ilishiga bag'ishlangan ko'plab qo'shiqlar uchun odatiy narsalarni o'z ichiga oladi. Ikkinchisi qadimiyroq bo'lib, ular butparastlik unumdorligi kultiga bevosita bog'liqdir. Ularning asosiy mazmuni - farovonlik va mo'l hosil istaklari. Darhaqiqat, butparast karollar hosildorlikning homiy xudolariga murojaat qilishgan. Karolerlar murojaat qilgan xudolar orasida Avsen, Tausen va boshqalar bor.
Ritual qo'shiqlarning mazmuni va kuylash an'anasi
Rojdestvo va Xristmastid kunlarida kuy-qo'shiqlar kuylash odati Rossiyada nasroniylikni qabul qilganidan keyin paydo bo'ldi. Rossiya va Ukraina hududida qadimgi davrlarda bolalar, kattalar va yoshlar o'z yoshiga qarab guruhlarga bo'linib, ashula kuylashar edi. Karoling Rojdestvo arafasida darhol boshlandi va faqat Epiphany arafasida tugadi. Karollar kelgan uylarning egalari ularga saxovat bilan ne'matlar bilan mukofotlashdi.
Qadimgi agrar kelib chiqadigan ko'plab karollar uy egasini va uning oilasini yuksaltirish, ularga mo'l-ko'l hosil va oilaviy farovonlik istaklari bilan murojaat qilishni maqsad qilgan. Qo'shiq tasvirlarining manbai dehqonlar va qishloq tabiatining iqtisodiy muammolari edi. Shu bilan birga, karollarda haqiqiy hayot aslida idealizatsiya qilingan. Qishloq hayotini tasvirlash bilan bir qatorda, ular yuqori mulklarning: knyazlar, boyar va savdogarlar hayotining rasmlarini ko'paytirishdi.
Ko'plab qo'shiqlarning syujetlari Injil va agrar motivlarning kombinatsiyasiga asoslangan. Masalan, ulardan bir nechtasida, bir nechta versiyalarda, Masih qanday qilib ekin ekishi va Xudoning Ota-onasi va Avliyo Pyotr unga yordam berishlari haqida aytilgan.
Masihiylar Magi Masihga sig'inishining ramzi bo'lgan qog'ozli Rojdestvo yulduzi bilan yurishdi. Shu bilan birga, ular kuylagan qo'shiqlar, Najotkorning dunyoga kelishi bilan belgilanadigan o'sha ajoyib kechadagi voqealar haqida gapirib berishdi. Nikolay Gogol o'zining "Rojdestvo oldidan kechasi" ajoyib hikoyasida karolingni jonli va xayoliy tasvirlab bergan.
Zamonaviy Rossiyada Rojdestvo kuylarini ijro etish an'anasi deyarli yo'q bo'lib ketdi. Qishloqlarda bu go'zal qadimiy odat azaldan unutilib ketgan, shaharlarda u faqat teatr shaklida tiklangan. Bu deyarli butun aholisi Rojdestvoda ibodat qiladigan Ukrainaning Karpatlarida eng yaxshi saqlanib qolgan.
