Xristian pravoslav an'analarida ruhoniylarning ikki turi mavjud: oq va qora. Birinchisi, turmush qurgan ruhoniylar, ikkinchisi esa monastirga qasamyod qilganlar deb tushuniladi.
Pravoslav cherkovidagi ieromonks - bu monastir tonzurini olgan ruhoniylar. Cherkov an'analarida ruhoniy ruhoniy deb ataladi. Shunga ko'ra, ruhoniy-rohib - bu ieromonk.
Odam ruhoniylikka tayinlangandan keyin ham, oddiy ruhoniy sifatida bir necha yillik xizmatidan keyin ham ieromonkaga aylanishi mumkin. Misol uchun, agar biror kishi monastirga oddiy odam sifatida kelgan va u erda ko'tarilish uchun qolgan bo'lsa, unda dastlab u mardikor, yangi boshlovchi, keyin u rohib bo'lishi mumkin. Keyin u monastir qasamyodini qabul qiladi, turmush qurmaslik, itoatkorlik, sotib olmaslik va'dalarini oladi. Monastirizmni qabul qiladigan kishi o'ziga xos farishta qiyofasini qo'yadi. Oddiy rohiblar ruhoniylikka tayinlanishi mumkin. Taqdirlanish paytidan oldin allaqachon rohib bo'lgan ruhoniy avtomatik ravishda ieromonkka aylanadi.
Boshqa holatlar ham mavjud. Masalan, ruhoniy oq ruhoniylarga tegishli, ya'ni u turmush qurgan erkak. Agar u kutilmaganda ruhoniylarning obro'siga ega bo'lib, beva bo'lib qolsa, u holda ruhoniy monastir qasamlarini qabul qilishi mumkin. Belgilanganidan keyin endi turmush qurish mumkin emas, shuning uchun beva ruhoniylar ko'pincha monastirlik qasamyodini qabul qilishadi. Shunday qilib, monastir tonusini olgan ruhoniy allaqachon ieromonk deb ataladi.
Shuni ham aytish kerakki, ieromonk - bu qora tanli ruhoniylarning ruhoniylik xizmatining birinchi darajasi. Xizmat muddati yoki maxsus xizmatlari uchun ieromanachalarga abbotlar unvoni beriladi. Monastirlarning abbatlarini abbat va arximandritlar deb ham atash mumkin.
Ieromonk liboslarining o'ziga xos xususiyati - bu bosh kiyim - rohibning sigiri va rohibning kiyimi.
Agar iyeromonk avliyo sifatida ulug'lansa, demak, inson muqaddaslikning monastir tartibiga kiradi. Ya'ni, maxsus ilohiy inoyatga ega bo'lgan rohiblarga.
