Distopiya janri har doim yuqori ma'no darajasini anglatadi. Sovet mualliflarining 20-yillarning 20-yillari asarlarida ko'pincha mamlakat muammolari ko'rib chiqilgan. E. Zamyatinning "Biz" ning falsafiy ma'nosini bir nechta pozitsiyalardan izohlash mumkin.
Davrning aksi
Zamyatinning "Biz" kitobida kelajakning holati haqida hikoya qilinadi, unda hamma tengdir. Bu erda Sovet jamiyatining alegoriyasini ko'rish mumkin. Evgeniy Zamyatin o'z ishini 20-asrning 20-yillarida, inqiloblar va o'zgarishlar davri yozgan. Totalitarizm to'g'ridan-to'g'ri uning kitobida ifodalangan. "Biz" ismining o'zi odamlarning hamjamiyati haqida gapiradi. Ammo bu erda tenglik salbiy nuqtai nazardan qaraladi. Integrallar mamlakati o'ziga xoslikka intilish bilan ajralib turadi. Bu erda shaxsiyat yo'q, millionlardan bittasi. Odamlar bir vaqtning o'zida turishadi, bir xil shaklda ishlashga ketishadi, bir vaqtning o'zida qo'llariga qoshiq olishadi. Jinsiy hayot juda tartibga solingan. Raqam berilgan har bir shaxs har qanday ayol bilan aloqa qilish huquqiga ega. Buning uchun maxsus kupon beriladi. Eng nufuzli kasb - matematik. Bu erda ijodkorlik va xayolot sharaflanmaydi. Bunda SSSRdagi yaqinlashib kelayotgan qatag'onlarning bahosi sezilishi mumkin.
E. Zamyatinning "Biz" ning falsafiy ma'nosi distopiya prizmasi orqali kuch apparatini baholashdir. Hikoyaga ko'ra odamlarni tanlash ovqatni yaxshilash orqali amalga oshirildi. Ochlik muammosini hal qilish uchun hukumat yog'dan oziq-ovqat mahsulotlarini sintez qildi. Hamma ham bunga moslasha olmadi, shuning uchun butun insoniyatning atigi 0,2% omon qoldi. Ammo ular eng yaxshilarning eng yaxshisi deb hisoblana boshladilar. Xayriyat, kuch tuzilmalari tepasining aksi, ularga buyruq berishni boshladi. Tizimga nisbatan har qanday isyon yoki norozilik ommaviy ijro bilan jazolanadi.
Tegishli avlodni tarbiyalash uchun bolalar deyarli darhol ota-onalaridan tortib olindi. Ular yagona dunyoqarashni dasturlashtirgan begonalar tomonidan Yangi Dunyo qonunlarida tarbiyalangan. Jamiyat ko'proq hukumat g'oyasiga ishonadigan mazhabga o'xshaydi. Mexaniklashtirilgan hayotlarida ular hech qanday kamchiliklarni ko'rmaydilar.
Qarama-qarshilik
Hikoyaning ziddiyati eski dunyoning ajralmas qismiga qarshi chiqishdir. Hukumat o'z jamiyatini yovvoyi hayotdan devor bilan to'sib qo'ygan, undan tashqariga chiqish taqiqlangan. Ammo qoidalarni buzgan dovyuraklar bor edi. Bu hikoyachining do'sti, sodda matematik, I. ismli edi. U integralning nomukammalligini ochdi va qurolli o'rtoqlari yordamida davlat to'ntarishini amalga oshirishga qaror qildi. Bu utopiyaning qarama-qarshiligi. Zamyatin kitobining falsafiy ma'nosi totalitarizm zanjirida qamalgan Sovet Ittifoqi ijodiy ziyolilarining shaxsiyatida yotadi. Odamlar asta-sekin erkinlashmoqda, ular ilgari taqiqlangan asarlarni nashr etishni boshlaydilar, ammo ular hali ham rasmiylar tomonidan qoralanmoqda. Evgeniy Zamyatin o'z hikoyasida o'zini bundan ozod qilishga urinishini namoyish etdi. I isyonchi bu erda ziyolilar vakili. Roviy uni sevib, hayot haqiqatiga turli xil ko'zlar bilan qarashga urinadi, lekin so'nggi daqiqada u qo'rqoq va orqaga chekinadi. Hayolni olib tashlash operatsiyasi ommaviy ravishda boshlanadi. Buning asosida Zamyatin jamiyatni mafkura bilan zombifikatsiyasini va ma'lumot etishmasligini ifoda etadi.
