Adolat va huquqiy davlatga asoslangan davlat g'oyasi qadimgi davrlardan boshlangan. O'sha davr faylasuflari va mutafakkirlari jamiyatdagi hayotni tashkil qilishning eng to'g'ri shakli oddiy odamlar va hukumat vakillarining qonuni oldida tenglik deb hisoblashgan. Aristotel, Tsitseron, Platon va Suqrotning bu fikrlari huquqiy davlat nazariyasini yaratishga asos bo'ldi.
Qonun ustuvorligi haqidagi g'oyalar doimiy ravishda takomillashtirilib, ularning rivojlanishiga faylasuflar va olimlar Jon Lokk (1632-1704), Charlz Monteske (1689-1755), keyinchalik Immanuil Kant (1724-1804), Georg Xegellar katta hissa qo'shdilar. (1770-1831) va boshqalar. Huquqiy davlatni yaratishning birinchi tajribasi Amerika va Frantsiyaga tegishli bo'lib, aynan shu mamlakatlarda 1789 yilda inson huquqlari va erkinliklari qonuniy ravishda mustahkamlangan. Huquqiy davlat to'g'risida zamonaviy g'oyalar unda bir qator xarakterli xususiyatlar mavjudligini taxmin qiladi.
Huquqning davlatdan ustunligi
Agar davlatdagi hokimiyat qonun bilan cheklangan bo'lsa va fuqaroning huquqlari va erkinliklarini ta'minlash uchun shaxs manfaatlari yo'lida harakat qilsa, davlat qonuniy deb hisoblanishi mumkin. Biror kishining huquqlari chegarasi - bu uning harakatlari boshqasining huquqlarini buzishidir. Qonunning davlat ustidan ustunligi, shuningdek, xalqning davlat hokimiyatini amalga oshirishda ishtirok etish uchun suveren va ajralmas huquqiga ega ekanligini anglatadi.
Qonun hamma narsadan ustun
Huquq - bu qonunni ifodalash shaklidir. Huquqiy davlatda qonunlar qonuniy tamoyillarga asoslanadi va o'zboshimchalik, zo'ravonlik va diktaturaga sanktsiya bermaydi. Qonunni o'zgartirish uchun faqat yuqori qonunchilik organi huquqiga ega va qonun osti hujjatlari qonunga zid bo'lmasligi kerak.
Konstitutsiya va konstitutsiyaviy sud
Huquqiy davlatda inson huquqlari va erkinliklari eng yuqori qadriyat hisoblanadi. Ushbu qoida mamlakat konstitutsiyasida yoki boshqa biron bir hujjatda mustahkamlangan bo'lishi kerak. Shu bilan birga, Konstitutsiyaviy sud qonunlarning Konstitutsiyaga muvofiqligini ta'minlaydi va jamiyat barqarorligining kafolati sifatida ishlaydi.
Hokimiyatlarning bo'linishi printsipi
Davlat hokimiyatini uchta mustaqil tarmoqqa - qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sudga bo'lish. Ushbu yondashuv boshqaruv qo'llarini bir qo'lda to'plashdan qochadi va despotizm va avtoritarizmdan saqlanish shaxs huquqlariga rioya etilishini kafolatlaydi. Hokimiyat tarmoqlari bir-biridan nisbatan mustaqil bo'lgan holda o'zaro nazoratni o'rnatadilar.
Huquqiy madaniyat va barqaror qonun ustuvorligi
Huquqiy davlatdagi hokimiyat organlarining vazifasi inson huquqlari va erkinliklari haqiqatini ta'minlash, barqaror huquqiy tartib qonunlariga rioya qilishdir. Shu bilan birga, mamlakat fuqarolari ham davlat oldida javobgardir. Ular amaldagi qonunlarni hurmat qilishlari, o'z huquqlarini bilishlari va ulardan foydalana olishlari kerak.
