Ibrohim Maslou: Tarjimai Holi, Ijodi, Martaba, Shaxsiy Hayot

Mundarija:

Ibrohim Maslou: Tarjimai Holi, Ijodi, Martaba, Shaxsiy Hayot
Ibrohim Maslou: Tarjimai Holi, Ijodi, Martaba, Shaxsiy Hayot

Video: Ibrohim Maslou: Tarjimai Holi, Ijodi, Martaba, Shaxsiy Hayot

Video: Ibrohim Maslou: Tarjimai Holi, Ijodi, Martaba, Shaxsiy Hayot
Video: 김대중 대통령 영어연설 원본(full) 2024, Noyabr
Anonim

Bizning davrimizda faqat dangasa odamlar Maslou piramidasi yoki ehtiyojlar piramidasi haqida eshitmagan. Ushbu belgi o'rtacha odamning ehtiyojlari qaysi ierarxiyada joylashganligini ko'rsatadi: birinchi navbatda fiziologik ehtiyojlar, keyin xavfsizlik, sevish istagi va boshqalar.

Ibrohim Maslou: tarjimai holi, ijodi, martaba, shaxsiy hayot
Ibrohim Maslou: tarjimai holi, ijodi, martaba, shaxsiy hayot

Ushbu nazariyaning mazmuni shundan iboratki, agar odam to'yib, boshiga tom yopsa, unda boshqa, kamroq moddiy, hattoki yuksak ma'naviy ehtiyojlar bo'ladi. Ba'zi psixologlar ushbu nazariyaga qarshi chiqishadi, ko'pchilik o'z ishlarida uni boshqaradi.

Biografiya

Ibrohimning ota-onasi Rossiyadan. Birinchidan, uning otasi AQShga kelib, biznes bilan shug'ullanishni boshladi. Va ishlari unga yaxshi kelganida, u qiz do'stini o'z uyiga taklif qildi va ular Amerikada allaqachon turmush qurishdi. Kelajakdagi psixolog 1908 yilda Nyu-Yorkda tug'ilgan.

Bolaligidan u uyatchan, taniqli, asabiy bola edi. U o'qish qobiliyatiga ega edi, ammo uyatchanligi sababli ularni juda ko'p ko'rsatmadi. U o'zini xuddi shu aravada boshqa odamlar bilan sayohat qilishga loyiq emas deb bilgan, chunki u o'zini juda xunuk deb bilgan.

Shunday qilib, Ibrohim maktab yillarini o'tkazdi va keyin shahar kollejiga huquqshunos sifatida o'qishga kirdi. Bu otasining xohishi edi, ammo kollejda bo'lajak psixologga bu qadar yoqmadi, hatto u birinchi yilni tugatmadi.

Keyin u Kornell Universitetining talabasi bo'ldi va uning devorlari ichidagi psixologiya bilan tanishdi.

Viskonsin universitetiga o'tgandan so'ng, Garri Xarlov uzoq vaqt davomida primatlarni tadqiq qilgan Maslowning ilmiy maslahatchisi bo'ldi. Bu vaqtda Ibrohim bixeviorizmga - odamning atrof-muhitga, uning hayotidagi salbiy va ijobiy voqealarga munosabat nazariyasi bilan qiziqdi. Endi ko'plab psixologlar "kuchaytirish", "jazolash" va boshqalar kabi atamalarni bilishadi. Va o'sha paytda olimlar kalamushlarda eksperimentlar o'tkazdilar va ularga nisbatan ba'zi harakatlarga reaktsiyalarini kuzatdilar.

Ilmiy martaba

Maslow o'z ishida katta muvaffaqiyatlarni namoyish etdi va 1930 yilda u bakalavr bo'ldi. To'rt yildan so'ng u fan doktori bo'ldi.

Rasm
Rasm

Yosh olim izlanishlarini davom ettirishni orzu qilar edi, u ilm-fan bilan shug'ullanishni xohlardi. Shuning uchun u o'sha paytda haqiqiy ilm-fan markazi bo'lgan Nyu-Yorkka yo'l oldi. Natsistlar tomonidan ta'qib qilingan olimlar u erga kelishdi va shaharda bizning zamonamizning buyuk aqllari ko'p edi.

Aynan shu davrda Maslow Alfred Adler, Erik Fromm, Karen Xorni kabi taniqli shaxslar bilan uchrashgan. Hammasidan ham u Gestalt psixologiyasining asoschilaridan biri Maks Vertxaymer va madaniy antropologiya bo'yicha ajoyib mutaxassis Rut Benedikt bilan muloqot qilish imkoniyatiga ega edi.

Nyu-Yorkda Ibrohim Kolumbiya Universitetida, psixolog Edvard Torndaykda test sinovlariga bordi. U abituriyentlarning aqliy qobiliyatini sinab ko'rish uchun maxsus sinovdan o'tgan edi va yosh olim undan juda zo'r o'tdi - bu oldin bo'lmagan. Albatta, Torndayk o'zining yordamchisi kabi mutaxassisga ega bo'lganidan xursand edi.

Va tez orada Maslow Bruklin kollejida o'qituvchi bo'lib ishlay boshladi. Ushbu ta'lim muassasasida u o'n to'rt yil davomida ishladi va ilmiy faoliyati uchun juda ko'p miqdordagi materiallarni oldi.

Rasm
Rasm

Talabalik yillarida bo'lajak olim bixeviorizm bilan shug'ullangan va bu qiziqish uning hayotining oxirigacha u bilan birga bo'lgan. Freydning yozuvlari bilan tanishganida, u jinsiy aloqaga alohida e'tibor berganiga rozi bo'ldi. Va shuning uchun u dissertatsiyasini primatlardagi jinsiy xulq-atvorga bag'ishladi. Va maxsus ma'lumot va ilmiy darajaga ega bo'lib, u o'z vaqtining bir qismini insonning jinsiy xatti-harakatlarini o'rganishga bag'ishladi. Va agar u har bir kishi jinsiy hayotning hayotiga ta'sirini tushunsa, hayot osonlashadi, deb ishongan.

Ikkinchi Jahon urushi boshlanganda, olim xalqaro mojarolar haqida gap ketganda psixologiya ojiz ekanligini tushundi. Keyin uning butun diqqati ijtimoiy va shaxsiy psixologiyaga o'tdi. U muzokara olib borish va ularni tinch kanalga yo'naltirish muammosini o'rganishga qaror qildi.

Olim nima qilmasin, hamma narsani tadqiqot sohasiga tarjima qildi. Shunday qilib, bir kuni u qattiq kasal bo'lib qoldi va ishdan ketishga majbur bo'ldi. Shu vaqt ichida u otasiga ishlarida yordam berdi - bochkalarni tayyorlashda. Shu vaqt ichida u ishlab chiqarishni boshqarish to'g'risida mohir xulosalar qildi, ular bugungi kunda ham qo'llanilmoqda.

1951 yilda Maslow Brandes universitetida ish boshladi. U birinchi psixologik fakultet kafedrasi mudiri sifatida taklif qilingan. Universitet tarixi uning butun universitet rivojiga katta hissa qo'shganligini qayd etadi.

Rasm
Rasm

Olim oltmish ikki yoshida miokard infarktidan vafot etdi.

Shahsiy hayot

Ibrohim Kornell universitetida bo'lganida, u amakivachchasi Berta bilan uchrashgan. Keyinchalik eslaganidek, bu birinchi qarashda sevgi edi. U o'zaro munosabatlarga umid qilmadi, lekin Bertani kamida bir necha daqiqa ko'rish uchun ko'pincha oilasini ziyorat qilishga borardi. Bir marta, ular yolg'iz qolishganida, u uni quchoqlashga qaror qildi va u uni o'pdi. Ibrohim hayotida birinchi marta bundan buyon boshdan kechirmagan tuyg'uni boshdan kechirdi.

Uning rad etilish qo'rquvi tasdiqlanmadi va bu yigitga ishonchni kuchaytirdi - u Berta bilan turmush qurishni taklif qildi. Qiz rozi bo'ldi va bir yildan so'ng ular er va xotin bo'lishdi.

Keyinchalik Maslou nikoh va psixologiya bilan tanishish deyarli bir vaqtning o'zida sodir bo'lganligini esladi va bu uning hayotidagi eng muhim voqealar edi.

Uning hayoti davomida Maslou tadqiqotlari va ilmiy ishlari qattiq tanqidga uchragan va ilmiy doiradan tashqarida deb hisoblangan. Va uning o'zi hech qanday ramkani tan olmasligini va ular insonning tirik ongi va qobiliyatlarini cheklashini aytdi.

Endi olimning ishi ilmiy sifatida misol sifatida keltirilgan va uning piramidasi insonning ijobiy xulq-atvorining namunasi sifatida qaralmoqda.

Tavsiya: